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  • 部派时代的时间观

    ,不得不从相续的时间流中,将之分为几个不同的段落,佛法通常说为过去、现在、未来的三世,就是适应这个需要而建立的。所以为人有个明晰的时间观念,确是非常重要的,因为唯有如此,那你对于历史,才能有个清楚的...。其实,说难固难,说易亦易,世间一般人们,对于时间看法,大体不出两类,就是相续论与刹那论。刹那论者的出发点,是从未来看到现在,再从现在看到过去,虽同样的说到三世,但其著眼点,在当下刹那,因而他的思想,...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360665950.html
  • 业 力

    直线作用:过去的行为影响现在,而现在的行为将影响未来。因此,他们认为自由意志没有多大的空间。然而,佛教认为karma呈回馈环状作用:现在是由过去和现在的行为所形塑,而现在的行为将形塑未来,也形塑现在。由于在因果关系中接受现在的影响,自由意志得以发挥其作用。佛教以“流水”的意象来解释因果关系,因而彰显这种自由意志。有时,从过去而来的水流很强,除了站得稳外,几乎无能为力;有时,水流和缓得可以被改变任何...

    坦尼沙罗比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163250221.html
  • 与生命相约

    过去, “慎莫念过去,   亦勿愿未来。 亦勿愿未来。   过去事已灭, 过去事已灭,   未来复未至。 未来复未至。   当下于此时, 现在所有法,   如实行谛观。 彼亦当为思。   行者住于斯,... 安住于正念, 昼夜无懈怠。  昼夜无间断。 是故常当说,  圣者悉称彼, 跋地罗谛偈。”  了知圣独处。”         “诸比丘,云何念过去耶?有人如是思惟,此色过去如是,此受过去如是,此想过去...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382345204.html
  • 深信因果:念头具有变成现实的力量

    ——也即,自己过去的起心动念才是现前遭遇的真实原因,现在的起心动念是未来遭遇的真实原因。   如果一个人在梦中梦见麦种长成了麦芽,梦者会认为梦中的麦种和麦芽是因果关系;但醒者...真正的因是梦者的梦心,梦心之所以变现这样的梦境,完全是由于自己过去的思维、造作而在心中播下了变现如是梦境的习气种子。同样,我们醒着时眼前所见到的一切实际上都是自己的眼耳鼻舌身意在做梦,都是过去的起心动念...

    明如居士

    深信因果|念头|力量|佛法

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/140659325576.html
  • 四种报恩

    。   何以能够报众生的恩?就是报父母的恩!   因为四生六道一切众生通通是我们过去的父母,   人未有见父母受苦而不救者。   从此发大悲心,   是发最深切的悲悯心,去广度一切众生。   一切众生都是我们现在过去未来生身的父母;   能够度众生,就能报父母的恩了。   如此发心,亦就是发菩萨心。 ...

    佚名

    |感恩|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0839501394.html
  • 台湾惠敏法师率团在湖南衡南县参访考察歧山仁瑞寺

    大智法师,湖南社会科学院徐孙铭教授及衡阳四众学修弟子代表. 台湾西莲净苑访问团来到湖南衡南县歧山仁瑞寺山门仁瑞寺的僧人代表迎接前来参访客人们 惠敏法师考察寺院的留存碑刻 碑文记载了历史:过去这里的禅堂很兴盛 陪同惠敏法师访问的湖南社会科学研究院徐孙铭教授在考察碑刻关于 乘云宗 的记载道场兴盛的象征:过去做饭的千人锅净心林辞行时,惠敏法师向仁瑞寺常住赠送礼品石刻表现的禅坐样式歧山白玉塔林-...

    净行

    |台湾惠敏法师率团在湖南衡南县参访考察歧山仁瑞寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1154528428.html
  • 李炳南答:家人执意要吃肉杀生,不信有因果报应,老居士有何好办法可挽回否。(钟云昌)

    问:家人执意要吃肉杀生,不信有因果报应,老居士有何好办法可挽回否。(钟云昌)   李炳南答:各人有各人之业障,各人亦有各人之福缘,欲除业障,须赖福缘,不信因果,何有福缘?此须居士善巧方便,以身作则,使家人对己先起敬信,而后可渐转之。   问:兹有亲戚过去是‘捕鱼为生’现在已‘转业为农’如此其过去所造之杀业是否可以减少否?(江宽玉)   李炳南答:前为渔,今为农,改恶业固善矣,只是不造新殃,...

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12530413063.html
  • 大连市莲花山寺将启建地藏法会及报恩法会

      应广大佛弟子之请,莲花山寺拟启建中元节报恩法会及地藏法会。法会从8月13日(农历七月初一)至9月10日(七月二十九)结束,历时一个月。启建将讽诵地藏经280部,梁皇宝忏九众七永日,斋天一堂,供僧一堂,三大士普利焰口二堂。所有功德回向信士檀越过去现在七世父母师长,令过去者往生净土,现在福增无量。   法会时间安排如下:   8月13日至8月19日(农历七月初一至初七日):诵地藏经   ...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08520913321.html
  • 了幻法师答:婚姻失败后,如何修行?

    了幻法师答:在大多数情况下,婚姻失败是两个人的结果和责任。如果婚姻失败,是因为你希望责任愈少愈好,以便有更多的自由,那是错误的态度。 婚姻失败且无法挽回,就要学会随缘与放下,过去的已经过去了,就不要沉溺在回忆和对与错的纠缠中,要尽快走出婚姻的阴影。 修行,能帮助你逐渐学到不再受情绪和感情的搅动,但生活中的其它方式:如工作、家庭生活、与同事的关系等,也都是修行的潜在资源。把那些责任当作修行而...

    了幻法师

    戒邪淫

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/18402319181.html
  • 闽院参加“2008佛教外语交流会”的法师代表顺利返厦

    玉佛寺隆重拉开帷幕,这是我国佛教界自建国以来首次开展的外语交流会,海内外百余位佛教界代表共聚一堂,以英、韩、日、法等多种语言畅谈开展国际交流的经验、心得。参会者就“面向世界的中国佛教”和“中国佛教的过去和未来”两个主题展开积极的讨论与交流。   交流会上,闽院果觉法师、果圆法师、如祥法师、林观潮老师,分别用英语、泰语、日语就“中国佛教的过去和未来”和“面向世界的中国佛教”发表了演讲。 ...

    佚名

    |佛教外语交流会|返厦|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09102926433.html